一年来，民主紧紧围绕全年的生活工作目标任务，我认真完成了各项工作任务，发活同时，言提也暴露出我在工作、纲民学习等方面存在学习不够深，主生作风不够实，提纲创新能力不够强，民主管理办法不够多等问题。生活

一、发活存在的言提问题和不足

一是学习不够深，不够细。纲民在学习方面，主生还存在浮躁情绪，提纲有急用、民主实用思想。突出表现在对上级方针政策理解、创新工作上存在严重不足。二是业务能力有待进一步提升。工作中出现一个工作重复多遍的现象，工作效率不高。三是沟通交流能力有待加强。在生活和工作中，沟通的方式方法不多。

二、深刻剖析问题存在的根源

以上几方面存在的问题，尽管是多方面的原因，但说到底还是自己党性观念不强、党性修养不够。

1. 思想上放松了学习。没有认识到学习是提高理论水平、提高工作水平、增强政治观念和大局意识的根本所在，所以造成学习时马虎应付，缺乏学习的主动性。

2. 对自身要求不严。尽管自己工作比较勤恳，平时工作偏重依赖分工，主动工作的积极性不够。

龙笙舞：龙笙舞。彝族阿车支系舞种，流传于法脿镇的雨龙上者窝、法甸、洛结等地，当地祭龙时跳歌娱乐称为龙笙。此舞则9个舞蹈套路组成。每年农历二月初二开始，历时3天。首日为祭龙，次日为转龙，第三日为安龙。转龙日起舞。届时，由12名中、青年男性扮相，可1人多装，饰掩面互不言语。两名持锣者领舞，舞者随锣声起舞。其舞姿自由多变，各显其艺。动作恢谐多变，气氛热烈欢快，生活气息浓郁。

3. 开拓进取心不强。满足于已有的成绩，思想上有停一停、歇一歇的念头，不去主动打开工作局面，工作上采取新思路、新方法方面做得不够。

大鼓舞，基诺语称“司土锅”，“司土”为“大鼓”，“锅”为“跳”，流传于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族乡的基诺族村寨。基诺族跳大鼓舞是为了感谢传说中用大鼓拯救了基诺人的创世女神阿嫫腰白。跳大鼓舞以过“特懋克节”时最为隆重，时间是在立春后三天。跳大鼓舞有一套完整的仪式：舞前，寨老们要先杀一头乳猪、一只鸡，供于鼓前，由七位长老磕头拜祭，其中一人念诵祭词，祈祷大鼓给人们带来吉祥平安。祭毕，由一

三、今后的努力方向

1.要持之以恒、坚持不懈地抓好学习。加强理论学习，多看、多想、多写，特别是行业法规的学习和理解、运用，将是我学习工作的重点。在注重实干的同时，还要注重想提升。

2. 在工作中发扬求真务实的作风，不断拓宽自己的视野，改进自己的工作方法，自觉加强党性修养，强化宗旨观念和公仆意识。

3．进一步强化廉洁自律。把党风廉政建设工作各项要求在工作、生活中认真落实好，执行好，全心全意做好本职工作。

4．要树立创新意识。在做好本职工作的同时，要充分发挥自己的智慧和主观能动性，树立开拓创新精神，身体力行，多思考、多研究，踏踏实实工作，认认真真履职，作出自己应有的贡献。

羊街乡车普村哈尼族（奕车）传统文化：哈尼族奕车人共2万多人，全住在车普村一带。车普村哈尼族（奕车人）文化保护区在红河哈尼族彝族自治州红河县大羊街乡车普村，共191户，925人。人均耕地面积0.45亩，人均纯收入762元。海拔1437~1500米，倚坡踞岭傍田，梯田、樱花、棕榈、森林错综环绕，林中有神山、神树，村中有磨秋场、秋千场，生态环境优美。民居为等腰三角形瓦顶民居，有土木结构或砖木结构。奕车人女性服饰独特，上衣无领圆口成龟形，内

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